إِلَّا الشَّيْطانُ أَنْ أَذْكُرَهُ » - « 56 » تقديره ما أنساني الحق أن أذكره الّا الشيطان وقال الأعشى : « 57 » ( طويل ) لقد كان في حول ثواء ثويته * تقضيّ لبانات ويسأم سائم وقيل له بدل اشتمال / 205 / لأن المعنى يشتمل على البّدل والمبدل منه ، جميعا ومنهم من يسمى هذا البدل بدل المصدر من الاسم . والعبارة الأوّلى أجود لأنّه يكون بغير المصدر نحو قولك : كان زيد ماله كثيرا ، وأصبح أخوك وجهه حسنا ، قال اللّه عزّ وجلّ « 58 » : - « قُتِلَ أَصْحابُ الْأُخْدُودِ » « 59 » - « النَّارِ ذاتِ . . . » - « 60 » الّا انّ أكثر

--> ( 56 ) سورة الكهف : 18 / 63 . ( 57 ) الأعشى : سبقت ترجمته ، والبيت من البحر الطويل وهو في ديوانه / 77 وقد نسب اليه في الجمل للزجاجي / 38 والمقتضب : 1 / 27 ، 2 / 26 ، 4 / 297 ، وفي شرح المفصل : 3 / 65 والخصائص 2 / 386 دون نسبة وكذلك في تحرير التحبير / 145 دون نسبة وكما في شرح المختار من لزوميات أبي العلاء / 175 العجز فقط . ( 58 ) تعالى في : م ، ت ، ك . ( 59 ) سورة البروج : 85 / 4 . ( 60 ) سورة البروج : 85 / 5 .